1、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
2、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
3、慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
4、应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
5、于一切相，离一切相，即是无相。
6、见见之时，见非是见;见犹离见，见不能及;
7、若得亲近善知识，则能修习广大善。
8、信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
9、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
10、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
11、于诸世间心如虚空，无所染着。
12、恒以深净心，供养于诸佛。
13、如地不倾动，如水普饶益。
14、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、若有所施，当愿众生;一切能舍，心无爱着。
16、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
17、分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。
18、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
19、普为诸世间，修行菩萨行。
1、求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦。
2、见色起淫心，报之在妻女。
3、界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
4、于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
5、但为断一切烦恼故，而行精进。
6、远离一切虚妄想着，如是究竟到于彼岸。
7、愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。
8、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
9、专念于佛法，未尝有散动;而以悲愿心，方便行于世。
10、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
11、无情何必生斯世，有好终须累此身。
12、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
13、不住一切处心即是佛心。
14、由心生故，种种法生;由法生故，种种心生。
15、我当于一切众生犹如慈母，生长一切善根大愿。
16、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
17、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
18、无我心调柔，能得如来道。
19、但愿益众生，以此庄严心。
1、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
2、菩萨离迷倒，心净常相续。
3、如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。
4、不生染着，永断世间贪爱烦恼，修清净行利益众生。
5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6、时日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。
7、若计有我人，则为入险道。
8、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
9、未证言证，未得言得，是大妄语。
10、净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
11、知身从缘起，究竟无所著。
12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13、善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
14、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15、于佛境界起信心，得佛灌顶心无着。
16、切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
17、普应群生心，庄严诸愿海。
18、见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
19、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
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2、住一切世界，心无所著。
3、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
4、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
5、善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
6、断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
7、随众生心，应所知量，循业发现。
8、救人一命，胜造七级浮屠。
9、不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法。
10、人无善恶，善恶存乎尔心。