1、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
2、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
3、慈济悲无倦,喜法舍烦恼。
4、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
5、于一切相,离一切相,即是无相。
6、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;
7、若得亲近善知识,则能修习广大善。
8、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
9、奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
10、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
11、于诸世间心如虚空,无所染着。
12、恒以深净心,供养于诸佛。
13、如地不倾动,如水普饶益。
14、切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
15、若有所施,当愿众生;一切能舍,心无爱着。
16、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
17、分别取向不见佛,毕竟离着乃能见。
18、应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
19、普为诸世间,修行菩萨行。
1、求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦。
2、见色起淫心,报之在妻女。
3、界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
4、于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。
5、但为断一切烦恼故,而行精进。
6、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
7、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
8、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
9、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
10、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
11、无情何必生斯世,有好终须累此身。
12、往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
13、不住一切处心即是佛心。
14、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
15、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
16、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
17、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
18、无我心调柔,能得如来道。
19、但愿益众生,以此庄严心。
1、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
2、菩萨离迷倒,心净常相续。
3、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。
4、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
5、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
6、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
7、若计有我人,则为入险道。
8、若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨。
9、未证言证,未得言得,是大妄语。
10、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
11、知身从缘起,究竟无所著。
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
13、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
14、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
15、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。
16、切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
17、普应群生心,庄严诸愿海。
18、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
19、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
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2、住一切世界,心无所著。
3、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
4、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。
5、善知于时常行法施,开悟一切名为智者。
6、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
7、随众生心,应所知量,循业发现。
8、救人一命,胜造七级浮屠。
9、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。
10、人无善恶,善恶存乎尔心。